Clases sociales, naciones, Estados, Modos de Producción y Formaciones Sociales en la Historia Universal

    Con este libro vamos completando un ambicioso objetivo editorial. Nos propusimos rescatar de la condición de inhallables e indisponibles a una parte importante de la profunda y original obra de Samir Amin a quién consideramos uno de los intelectuales más importantes y completos de  las ciencias sociales del mundo.

    Samir Amin repiensa la historia universal a la luz de los poderosos conceptos de modos de producción y de formaciones sociales. 

    Formula distinciones decisivas entre el comportamiento de la clase burguesa en los países del centro del sistema mundial capitalista y el comportamiento diferente de esa clase (o sector) social en los países de la periferia del sistema. 

    Lo mismo que como, en unos casos, los de los países del centro del sistema capitalista imperialista el liberalismo era la ideología de cabecera de las burguesías  industriales en cambio en la periferia el liberalismo, en su variante librecambista, era la bandera, o la ideología de cabecera de las oligarquías latifundistas agromineras.

    Por cual sus resultados SON MUY DISTINTOS en uno y en otro caso. Quiénes no lo tuvieren presente la desgracia caerá sobre ellos.

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En el sistema capitalista del imperialismo, los centros son económicamente dominantes, las periferias son dominadas. El sistema capitalista es por otra parte el primer sistema económico planetario. Las economías centrales/dominantes son autocentradas, es decir, acabadas; las economías perifericas/son dominadas, son extravertidas, inacabadas (y, por esa razón, retrasadas). La dominación económica es lo que las bloquea, les impide alcanzar el nivel de aquellas. La causa del retraso es, en este sentido, externa, aunque haya sido interiorizada por las alianzas de clases que la reproducen.

Así pues, «la economía es el discurso de la burguesía sobre su propia práctica»

Una de las características por las cuales la ausencia de construcción nacional se manifiesta la naturaleza profundamente extranjera de la cultura de la burguesía local. Desnacionalizadas, aculturalizadas, estas clases dominantes adquieren progresivamente el aspecto de extranjeros en su propio país por su estilo de vida cotidiano, calcado del homo consumens universales. En el colmo ya se llega a la caricatura del bilingüismo: la clase dirigente utiliza el idioma de los antiguos amos coloniales, mientras el pueblo continúa hablando lenguas vernáculas. ¿Cómo es posible hablar de nación y de cultura nacional en estas condiciones?

Índice general

Capítulo I  

Clases, Naciones y Estados en el Materialismo  

histórico.................................................... 5

I. Lo particular y lo universal en la historia ...........  7

II. Universalidad y particularidades del desarrollo desigual 16

III. El concepto de nación      19

IV. El concepto de sistema de formaciones sociales     20

V. Estado, Nación y Economía en la reproducción 

capitalista................. 20

Capítulo II 

Las formaciones comunitarias 27

Capítulo III 

Las formaciones tributarias   35

Capítulo IV  

El desarrollo desigual en la transición capitalista y en la 

revolución burguesa .... 55

I. Las diferentes vías del capitalismo, la componente 

campesina de la revolución burguesa. El desarrollo desigual 

en las diferentes etapas de la historia        55

II. El desarrollo desigual en el mundo antiguo y feudal .....    59

III. El desarrollo desigual en la transición mercantilista ...... 63

IV. El desarrollo desigual en la revolución burguesa .........   71

V. Resumen de las conclusiones      77

Capítulo V  

El desarrollo desigual en los centros capitalistas  79

 La cuestión nacional y las cuestiones regionales en el 

centro ................... 99

 I. La cuestión nacional en la emergencia de las formaciones 

capitalistas centrales     79

II. Las cuestiones de los «regionalismos» en los centros 

avanzados                                                                     85

El caso Italiano                                 108

El caso bretón 114

El caso irlandés 118

El caso de Catalunya y del País Vasco (17) 118

El caso de los centros avanzados multinacionales: 

Bélgica, Suiza, Canadá  119

El caso de los Estados Unidos 120

La cuestión regional y la problemática del «subdesarrollo»         121

Capítulo VI

Centro y periferia en el sistema capitalista 99

La cuestión  nacional hoy

1.- La división internacional desigual del trabajo, base 

material del sistema imperialista contemporáneo 99

II. La estructura de clase del sistema imperialista 

contemporáneo          113

III. La cuestión nacional en la periferia del sistema 

imperialista              131

Capítulo VII  

La liberación nacional y la transición socialista: 

¿Es la  burguesía una clase ascendente todavía? 137

La naturaleza contradictoria de la liberación nacional 138

La liberación nacional y el  socialismo 142

A propósito, otra vez, del occidentalocentrismo 150

El carácter contradictorio de la transición socialista  154

La naturaleza social de la sociedad soviética 157

Tecnocracia y Aristocracia obrera en URSS y en 

Occidente 158

La tesis de los «tres mundos» y la rehabilitación del 

fenómeno nacional 161

La línea burguesa y la línea proletaria en la cuestión 

nacional.Ideología y base material. 166

La ideología de la cultura universal  168

Otientaciones Bibliográficas   173

La economía política del siglo XX

Globalización.La Belle Époque. 

La guerra de Treinta Años (1914-1945) 

La Crisis del Fin-de-Siècle

Los ataques a la hegemonía de los EEUU. El siglo XXI 

no será  americano